А.С. ПУШКИН. Трагедия "БОРИС ГОДУНОВ" (1825) - краткое содержание

Кремлевские палаты

(1598 года, 20 февраля)

Действие пьесы начинается вскоре после смерти царя Федора I Ивановича. Земский собор избрал преемником Бориса Годунова, шурина покойного царя, однако он заперся в монастыре и отказывается принимать престол.

На сцене ‒ князья Василий Иванович Шуйский и Воротынский. Они рассуждают о новом царе. Прошел уже месяц, с тех пор как Борис заперся в монастыре вместе с сестрой и не обращает внимания ни на мольбы народа, ни на обращение Великого Собора. Вслед за патриархом к монастырю пошел весь народ просить Бориса править русскими людьми. Как считает Шуйский, Годунов обязательно согласится принять венец, а его уход в монастырь ‒ просто хитрость.

Шуйский и Воротынский вспоминают убийство царевича Димитрия. Шуйский, который расследовал это дело в Угличе, уверен, что убийц к мальчику подослал Борис Годунов. Но князь тогда не смог предъявить Годунову обвинения. Тот был абсолютно спокоен, расспрашивал о подробностях и вел себя, как совершенно невиновный человек. Жаловаться царю Федору было бесполезно: Борис Годунов имел огромное влияние на царя, и даже если бы Шуйский убедил Федора в чем-то, Годунов тут же убедил бы его в обратном. А после этого Шуйского могли бы бросить в тюрьму и там по-тихому убить.

Князья осуждают Бориса, считают его «татарином», убийцей, палачом. Кроме того, он менее знатен, чем они. Шуйский и Воротынский ‒ «природные» князья, родня Рюрика, они считают, что могли бы сами претендовать на престол после смерти Федора Ивановича. Князья договариваются «волновать» народ против Годунова. Однако они понимают, что в народе больше любят царя Бориса, а князья древних родов давно потеряли весь свой авторитет.

Шуйский и Воротынский видят, как возвращается народ, и выходят узнать, чем кончилось дело. 

Красная площадь

Народ на площади растерян. Люди не знают, кто будет ими править, ведь Борис прогнал и святителей, и бояр, и патриарха. Выходит думный дьяк Щелкалов и объявляет решение Думы: завтра патриарх, отпев молебен, со святыми хоругвями и иконами, в сопровождении синклита, бояр, дворян, выборных людей и православных жителей Москвы, пойдет умолять царицу, чтобы она благословила Бориса на венец. Дьяк призывает народ молиться. Люди расходятся. 

Девичье поле. Новодевичий монастырь

Процессия ‒ Борис, патриарх, толпа бояр ‒ входит к царице в келью. Люди ждут решения.

Раздается шум. Люди с плачем падают на колени и умоляют Бориса править ими. После долгих просьб приходит радостная весть: Годунов согласился. Народ ликует. 

Кремлевские палаты

Борис обращается с речью к патриарху и боярам, просит их поддержки, обещает править мудро и справедливо, как и покойный царь Федор. Бояре, в свою очередь, обещают ему не изменить присяге. Борис ведет всех поклониться могилам русских царей, а затем затевает пир, на который созывает и вельмож, и нищих.

Шуйский снова беседует с Воротынским, только теперь он советует забыть все прежние презрительные высказывания о Борисе. Теперь хитрый князь изображает преданного слугу нового царя. 

Ночь. Келья в Чудовом монастыре

(1603 года)

В келье монастыря отец Пимен пишет под лампадой летописи, описывает события минувших лет. Григорий просыпается от повторяющегося кошмарного сна. Вид пишущего старца успокаивает его. Григорий просит благословения и рассказывает свой сон: он взбирается по лестнице на башню, с высоты видит Москву и народ на площади. Люди показывают на него и смеются. Григорию во сне и стыдно, и страшно, он срывается и падает вниз. Такой сон снится юноше в третий раз.

Пимен советует ему смирять себя молитвой и постом. Старому монаху тоже иногда снится его бурная молодость: пиры, боевые схватки. Пимен воевал в Казани, отражал нападение Литвы, видел роскошь двора царя Иоанна. Григорий, который с отрочества был монахом, завидует ему. Но отец Пимен, по его словам, обрел настоящее счастье и спокойствие только в монастыре. Монах вспоминает царей, которых знал лично ‒ Иоанна Грозного, Федора Иоанновича, восхищается их набожностью. Бориса Годунова же он считает цареубийцей. Во время убийства царевича Дмитрия Пимен был в Угличе. Он видел тело убитого мальчика, видел, как народ схватил троих убийц и те признались, что посланы Борисом.

Убитому царевичу тогда было 7 лет. Он был ровесником Григория.

Пимен уходит к заутрене, завещав Григорию свой труд. Он советует юноше, «не мудрствуя лукаво», записывать все события, которым он будет свидетель. Григорий же предрекает цареубийце Борису мирской и Божий суд. 

Палаты патриарха

Игумен Чудова монастыря докладывает патриарху о побеге Григория Отрепьева, упоминает некоторые факты из биографии Гришки: он из галицких бояр, смолоду постригся неизвестно где, жил в Суздале, в Ефимьевском монастыре, ушел оттуда, шатался по разным обителям, наконец задержался в Чудовом монастыре. Здесь игумен отдал его под опеку отца Пимена. Григорий был очень грамотным, читал летописи, сочинял каноны святым. Его уход стал неожиданностью для всех.

Патриарх возмущен намерением Гришки «быть царем на Москве». Он называет это ересью, однако просит игумена пока не сообщать ничего царю. Патриарх дает указание поймать Отрепьева и отправить его в Соловецкий монастырь на вечное покаяние. 

Царские палаты

Двое стольников обсуждают Бориса, который заперся с каким-то колдуном. Царь увлекся гаданиями и предсказаниями.

Входит Борис. Он успешно царствует уже шестой год, но на душе его беспокойно. Царь несчастлив. Все гадатели предсказывают Борису долгие дни, но душа его предчувствует большое горе впереди. Народ не любит его, и никакими щедротами Годунов не может заслужить его расположение. Когда был голод, Борис открыл для людей царские житницы, давал им золото, но люди все равно проклинали его. Когда пожар уничтожил дома, Годунов выстроил новые, однако люди его упрекали в этих пожарах. Бориса обвиняют во всех смертях. Умер жених дочери ‒ виноват Годунов, умер царь Федор ‒ это Годунов ускорил его смерть, умерла сестра Годунова ‒ это он ее убил.

Спасение царь Борис мог бы найти в чистой совести. Но беда в том, что на совести его есть пятно, и оно не дает ему спокойно жить. Все мерещится ему убитый мальчик… «Да, жалок тот, в ком совесть нечиста», ‒ заключает Борис. 

Корчма на Литовской границе

Гришка в мирской одежде беседует в корчме с двумя своими спутниками ‒ Мисаилом и Варлаамом, бродягами-чернецами, монахами, сбежавшими из своих обителей. Гришка пробирается в Литву. Бездельникам Мисаилу и Варлааму же хочется просто гулять и пить вино. Григорий не пьет, не поет песни.

Хозяйка корчмы говорит ему, что до Литвы совсем близко, но добраться до нее трудно, потому что везде поставлены царские заставы и сторожевые приставы. Кто-то бежал из Москвы, поэтому велено всех задерживать и досматривать. Однако, как уверяет хозяйка, в Литву можно попасть и другими тропами, не только по столбовой дороге.

В этот момент в корчму входят приставы. Мисаил и Варлаам представляются им странствующими монахами, собирающими милостыню на монастырь, а Гришка ‒ мирянином, проводником. Приставы решают поживиться за счет старцев и подсаживаются к ним за стол. Один из приставов говорит, что Мисаил очень похож на разыскиваемого Григория Отрепьева. Приставы дают Гришке читать царский указ, и тот, читая приметы беглого, описывает Варлаама. Перепуганный Варлаам вырывает у него бумагу и зачитывает правильные приметы. Приставы догадываются, что молодой проводник и есть Гришка Отрепьев. Но Григорий внезапно вынимает кинжал, пугает им приставов и бросается в окно. Приставы с криками бегут за ним. 

Москва. Дом Шуйского

В доме Шуйского ‒ прием, ужин, множество гостей. Один из слуг Шуйского читает молитву за царя, затем князь поднимает чашу за Бориса. Пир завершается, гости расходятся. Остается один Афанасий Михайлович Пушкин, он хочет поговорить с Шуйским.

Пушкин сообщает Василию Ивановичу новость, переданную ему племянником Гаврилой Пушкиным из Кракова: царевич Димитрий жив. Пушкин сам видел, как человек, называющий себя Димитрием, приехал во дворец и сразу прошел в тайную палату короля. Кто он, откуда, никто не знал. Говорили, что был он слугой у Вишневецкого и однажды сильно заболел. Умирая, юноша открылся своему духовному отцу. О тайне своего слуги узнал Вишневецкий. Он выходил юношу и привез его к королю Сигизмунду.

Умный, приветливый и ловкий Григорий понравился всем. От него были в восторге русские эмигранты, католические священники и даже сам польский король. Сигизмунд пообещал ему помощь.

Шуйский не сомневается, что объявившийся Димитрий ‒ самозванец. Однако он понимает, что если новость о воскресшем царевиче дойдет до России, то быть «грозе великой», и царь Борис едва ли удержится на престоле. Пушкин высказывает недовольство правлением Бориса. Тот не казнит так, как Иван Грозный, но и при нем князья чувствуют себя бесправными. За провинности им угрожает опала, высылка в Сибирь или в монастырь. Уже пострадали князья Сицкие, Шестуновы, Романовы. Годунов поддержал отмену Юрьева дня (дня, в который крестьяне могли перейти от одного феодала к другому), что вызвало большое недовольство и простого народа, и владельцев крестьян.

Шуйский признает правоту Пушкина, но советует ему пока помолчать обо всем этом. 

Царские палаты

Царевич Феодор чертит географическую карту. Царевна Ксения целует портрет своего жениха, оплакивает его раннюю смерть. Мамка царевны утешает ее, обещая ей нового жениха. Но царевна утверждает, что будет верна покойному королевичу.

Входит царь Борис. Он сочувствует дочери, интересуется поделкой сына. Годунов с интересом рассматривает карту, радуется тому, как хорошо сын усвоил науки, высказывает надежду, что его наследник станет хорошим царем.

Входит окольничий Семен Никитич Годунов (троюродный брат Бориса). Борис отсылает царевну с мамкой. Семен докладывает, что сегодня к нему пришли с доносами управляющий князя Василия Шуйского и слуга Афанасия Пушкина. Слуга донес, что вчера утром к Пушкину приезжал гонец из Кракова. Он пробыл час и уехал без ответной грамоты. Борис приказывает изловить гонца.

Управляющий Шуйского рассказал о том, что князь вечером угощал своих друзей ‒ князей Милославских, Бутурлиных, Михаила Салтыкова и Пушкина. Когда все гости разошлись, Пушкин остался и долго о чем-то беседовал с Шуйским. Годунов приказывает доставить Шуйского во дворец. Но тот приходит сам. Он пересказывает Годунову известие, которое рассказал ему Пушкин: в Кракове объявился самозванец, польский король и паны поддерживают его. Шуйский считает, что неблагодарная чернь может пойти за «воскресшим» Димитрием.

Новость потрясает Бориса. Он просит уйти царевича Феодора. А Шуйскому приказывает организовать заставы, чтобы из Литвы, из Кракова ни один человек не смог бы проникнуть в Россию. Борис просит Шуйского признаться: когда он во время следствия осматривал тело убитого мальчика, не было ли подмены? Шуйский клянется, что убит был именно царевич Димитрий.

Годунов отсылает князя Василия. Он испуган, снова его мучает совесть за убитого мальчика. Борис не верит, что Самозванец сможет отнять у него корону, однако в то же время опасается его. «Ох, тяжела ты, шапка Мономаха!» ‒ восклицает царь. 

Краков. Дом Вишневецкого

Самозванец беседует с патером Черниковским, убеждает его, что русские люди непременно признают власть наместника Петра. Патер благословляет его, он не осуждает Гришку за обман.

Входит толпа русских и поляков. Григорий сообщает им план действий. Они выступят завтра из Кракова и пойдут на Москву. По пути Отрепьев остановится на три дня у Мнишека (он хочет повидать его дочь Марину).

Среди вошедших Григорий видит новые лица. Гаврила Пушкин представляет ему Курбского, сына князя, героя взятия Казани. Курбский рассказывает, что отец его умер. Остаток своих дней он провел в Волыни, в поместьях, подаренных ему Баторием. Но все время он помнил о России и тосковал по ней.

Самозванец знакомится с другими. Это польский вольный шляхтич Собаньский, попавший в опалу и бежавший из Москвы Хрущов, казак Карела. Все они клянутся ему в верности. Самозванец, в свою очередь, обещает отблагодарить их, когда займет трон. Поэт посвящает ему стихи, написанные на латинском языке, и Гришка в ответ дарит ему свой перстень.

Все с нетерпением готовятся выступить в поход на Москву. 

Замок воеводы Мнишка в Самборе.

(Ряд освещенных комнат. Музыка).

Мнишек беседует с Вишневецким. Воевода доволен, что Григорий без памяти влюбился в его дочь Марину и предвкушает, что вскоре его Марина станет царицей. Девушка, опытная интриганка, легко завоевала сердце Самозванца. Во время танца она назначает свидание Григорию ночью в саду у фонтана. 

Ночь. Сад. Фонтан

Самозванец с волнением ожидает прихода Марины. Наконец она является. Григорий бросается к ней с любовными речами, но они Марине не нужны. Она заявляет Григорию, что согласна стать его женой, но требует, чтобы он открыл ей свои намерения и мечты. Марина не согласна быть мужниной наложницей или рабыней ‒ только равноправной и достойной супругой московского царя. Девушка упрекает Самозванца за то, что он медлит с выступлением на Москву, пугает, что от него отвернутся все его сторонники, а Годунов успеет принять меры. Самозванец клянется, что готов забыть обо всем, даже о царской короне, но Марина стыдит его и считает, что Григорий не должен забывать о своем предназначении.

Догадавшись наконец, что полячка любит только его сан, но не его самого, Григорий признается ей, что на самом деле он нищий беглый монах. Он тут же жалеет о своей искренности, падает перед девушкой на колени, но тщеславная Марина считает позором любовь с незнатным самозванцем. Она упрекает его за то, что тот открыл свою тайну. Григорий клянется ей, что больше нигде никогда и никому не расскажет правду о себе.

Обидные слова полячки наконец заставляют Григория вспомнить о гордости. Он вновь утверждает, что он ‒ Димитрий и собирается на Москву. Свою страсть к Марине он клянется забыть. Вместе с тем Григорий понимает, что для польской знати безразлично, царевич он или нет. Он нужен лишь как инструмент, способ создания смуты и войны в России.

Дерзкие речи Самозванца нравятся Марине. «Я слышу речь не мальчика, но мужа», ‒ хвалит она его. Полячка снова просит Григория поторопиться с походом на Москву и обещает выйти за него замуж, если он «очистит» Кремль и займет московский престол. Она уходит, и Григорий решает утром двинуть рать на Москву. 

Граница Литовская

(1604 года, 16 октября)

Полки Самозванца приближаются к границе России. Князь Курбский рад видеть снова родную землю, он надеется послужить своей родине, вернуть Руси ее законного государя. Самозванцу грустно видеть эту радость чистой души. Григория терзает мысль, что он привел врагов на Русь, что здесь будет литься кровь русских людей. Но Отрепьев уговаривает себя, что виноват во всем не он, а цареубийца Борис.

Полки Самозванца переходят границу. 

Царская Дума

Годунов возмущен нападением и угрозами расстриги Отрепьева. Он приказывает Трубецкому и Басманову помочь воеводам Чернигова, осаждаемого армией Григория. Басманов обещает царю в течение трех месяцев разбить Самозванца и привезти его в Москву в клетке.

Свейский государь через послов предлагает Годунову союз, но тот отказывается от помощи иностранцев. Борис надеется справиться с изменником и ляхами силами русского народа. Он дает распоряжение Щелкалову разослать приказы воеводам и монастырям, чтобы они выслали на службу людей. Также Борис задумывается о наказаниях за распространяемые слухи, что Григорий ‒ это Димитрий.

Царь спрашивает совета у патриарха. Тот хвалит Бориса за терпение, а затем рассказывает историю, которую ему поведал один почтенный старец. Этот старец ослеп в молодые годы. Ни лекарства, ни молитвы ему не помогали. И вот однажды во сне он услышал детский голос. Ребенок сказал, что он ‒ царевич Димитрий, что Бог принял его в лик небесных ангелов и теперь он чудотворец. Дитя посоветовало старцу идти в Углич и помолиться там над могилкой царевича. Старец так и сделал. Вместе с внуком он пошел в Углич. Отстоял там обедню в соборе, поплакал, затем помолился над гробом царевича ‒ и сразу прозрел.

Во время рассказа патриарха в Думе царит смятение. Борис несколько раз отирает лицо платком. А патриарх утверждает, что таких случаев исцеления было много, и советует Борису перенести святые мощи в Кремль, поставить их в Архангельском соборе. Тогда люди сами смогут убедиться, что злодей Самозванец лжет.

Однако князь Шуйский возражает против этого. Он предупреждает: и без того взбудораженные люди будут упрекать их, что они святыню используют в мирских делах. Шуйский готов сам выйти на площадь и лично развеять все слухи.

Борис соглашается. Все уходят, а патриарха Годунов зовет в свои палаты на беседу.

Бояре переговариваются между собой. Некоторые из них заметили, как Борис во время рассказа патриарха бледнел и обливался потом. Шуйский своим предложением просто выручил царя. 

Равнина близ Новгорода-Северского

(1604 года, 21 декабря)

Идет битва между русской армией и армией Самозванца. Русские воины бегут, не слушая своих военачальников ‒ француза Маржерета и немца Вальтера Розена. Не помогает и контратака Басманова в тыл противника. Ляхи побеждают. Самозванец рад победе, но приказывает трубить отбой ‒ щадить русскую кровь. 

Площадь перед собором в Москве

Народ собрался на площади перед собором. Царь находится внутри на службе. Священники провозглашают Гришке анафему, а царевичу поют вечную память. В толпе возмущаются этим: петь вечную память живому!

Входит Юродивый в железной шапке, обвешенный веригами, окруженный мальчишками, которые дразнят его: «Николка ‒ железный колпак». Старуха дает Юродивому копеечку, чтобы помолился за нее, но один из мальчишек вырывает у него деньги и убегает.

Из церкви выходит Борис, замечает плачущего Юродивого, приказывает подать ему милостыню. Неожиданно Юродивый просит зарезать своих обидчиков так же, как Борис зарезал царевича. Бояре хотят схватить Николку, но Годунов не разрешает им. Он просит Николку молиться за него, но Юродивый отказывается: нельзя молиться за царя Ирода. 

Севск

Самозванец в окружении своих соратников допрашивает русского пленника ‒ московского дворянина Рожнова. Тот признается, что воевал не по своей воле, что Годунов очень встревожен проигрышем в сражении и ранением Мстиславского. Над войсками он поставил Шуйского. Басманова царь отозвал в Москву, наградил, и тот теперь заседает в Царской Думе, хотя лучше пригодился бы на поле боя.

Самозванец интересуется, ждут ли его в Москве. Но Рожнов говорит, что люди боятся упоминать воскресшего царевича, за это можно лишиться языка или вообще головы. Что ни день ‒ в Москве казни, тюрьмы набиты битком. Вокруг полно царских лазутчиков и доносчиков.

Войско же Годунова всем довольно, сыто, обуто. Царю удалось набрать тысяч пятьдесят воинов. Самозванца они не осуждают, говорят о нем, что хоть он и вор, но молодец.

Самозванец назначает на завтра бой. Когда он уходит, ляхи переговариваются. Один сомневается в успехе: противника 50 тысяч, их же ‒ от силы 15 тысяч. Другой хвастается, что один поляк стоит 500 москалей. Русский пленник не выдерживает и насмешливо говорит, что в бою поляк и от одного русского убежит. Когда лях угрожает русскому саблей, тот в ответ показывает свой кулак. Все смеются. 

Лес

Лжедмитрий жалеет умирающего коня, который раненый вынес его с поля боя. Князь Пушкин недоволен, что Самозванец сожалеет о коне, когда в пух и прах разбито его войско.

Входят несколько ляхов. Один из них сообщает, что во время битвы погиб князь Курбский. Самозванец винит запорожцев, которые сбежали, не выдержав и трех минут, и хвалит немцев, которые помогли русским выиграть сражение.

Григорий предлагает всем заночевать в лесу, а завтра идти в Рыльск. Он ложится на землю, кладет седло под голову и засыпает. Пушкин удивляется его беспечности и тому, что он не падает духом даже после поражения. 

Москва. Царские палаты.

Борис беседует с Басмановым. Отрепьев не сдался после проигрыша. Он вновь собрал войско и теперь грозит Годунову со стен Путивля. Борис обещает Басманову поставить его во главе русской армии, несмотря на его незнатность. Царь готов даже уничтожить Разрядные книги после того, как усмирит смятение народа. Последнее для него очень важно. Он собирается действовать «строгостью», потому что, по его мнению, народ неблагодарен, ему бесполезно делать милости.

Годунова зовут к «гостям иноплеменным», он уходит. Басманов рад открывшейся перед ним перспективе. Но внезапно поднимается шум и суета. Бояре и придворные служители мечутся в тревоге. Одни требуют позвать лекаря, другие ‒ патриарха, третьи ‒ царевича, четвертые ‒ духовника. Борису внезапно стало плохо. Он сидел на троне и вдруг упал, из ушей и рта хлынула кровь.

Вносят умирающего Бориса. Его окружают бояре. Но царь требует оставить его наедине с царевичем. Он понимает, как трудно придется Федору. Это искушенный Годунов мог сдерживать измену, противостоять Самозванцу. У Федора таких сил нет. Царь советует сыну выбрать себе надежного советника, любимого народом, например, Шуйского. Над армией он советует поставить Басманова, несмотря на недовольство бояр.

Федор с малых лет сидел с Борисом в думе, он знает устройство правления. Годунов советует ему отменить опалы и казни, чтобы его полюбили в народе. Однако он также рекомендует сыну ничего кардинально не менять и потихоньку со временем затягивать бразды. Борис просит царевича быть милостивым к иностранцам, строго хранить церковный устав, не болтать попусту. Он предостерегает его от чрезмерного увлечения женщинами, просит уважать мать, беречь сестру.

Входят патриарх, святители, бояре, царица и царевна. Царь просит всех целовать крест Федору, почитать его и всячески помогать. Бояре обещают. Борис просит постричь его в монахи. Начинается обряд пострижения. 

Ставка

Басманов вводит Пушкина. Пушкин сообщает, что Самозванец предлагает Басманову свою дружбу и высокий сан в Московском царстве. Басманов колеблется: ведь он присягал наследнику. Пушкин же утверждает, что есть законнейший наследник ‒ Димитрий. Но Басманов не верит в историю о воскресшем царевиче. Пушкин не настаивает на ней, но все равно твердит, что рано или поздно Самозванец будет на московском троне. Пусть войско Григория малочисленное и слабое в военном плане, зато на его стороне народное мнение. Не раз бывало, что люди сдавали ему города без боя, связав своих бояр. И русское войско неохотно воюет с войском Самозванца.

Басманов не соглашается с Пушкиным, но когда тот уходит, начинает сомневаться. С одной стороны, быть предателем Басманов не хочет. Но с другой стороны, он видит правоту Пушкина, чувствует, что зреет измена, что его воины в любой момент могут его связать и отвести к Самозванцу. 

Лобное место

Входит Пушкин, окруженный народом. Он выступает с амвона, передает поклон народу от царевича Димитрия. Князь говорит, что Божий суд настиг злодея Бориса. Россия покорилась Димитрию, и сам Басманов привел к присяге ему свои полки. Пушкин убеждает людей, что царевич идет к ним с миром, с любовью, что он намерен отменить жестокие приказы Годунова. Боярин призывает москвичей целовать крест законному владыке и немедленно послать в стан к Димитрию митрополита, бояр, дьяков и выборных людей.

В народе происходит волнение. Звучат призывы связать отпрыска Бориса Годунова и утопить.    

Кремль. Дом Борисов. Стража у крыльца.

Федор и Ксения заключены под стражу. В дом входят бояре Голицын, Мосальский, Молчанов, Шерефединов и трое стрельцов.

Слышны крики, шум. Через некоторое время на крыльце появляется Мосальский и объявляет всем, что царица Мария и царевич Федор отравили себя ядом.

Народ в ужасе молчит. Мосальский требует, чтобы они кричали: «Да здравствует царь Димитрий Иванович!»

Но народ безмолвствует.