К дому старика
Гасуба рано утром съехалось много гостей-адехов (т.е. черкесов). Но не на пир,
не для бесед, ‒ они собрались на похороны сына Гасуба, который был убит рукой
завистника возле развалин Татартуба. Был сотворен погребальный обряд, пел
мулла, плакали гости. Наконец из сакли вышел отец, за ним на бурке вынесли тело
погибшего сына. Тело положили на арбу, рядом ‒ воинское снаряжение: заряженную
пищаль, колчан, лук, кинжал, шашку. Траурное шествие двинулось в путь.
К закату процессия достигла долины, где был убит молодой воин. Там же он был похоронен. Еще читались последние молитвы над его могилой, как гости увидели подошедших старика и стройного отрока. Старик подошел к отцу погибшего юноши и сказал: «Прошло 13 лет, как ты вручил мне слабого младенца, чтобы я воспитал из него храброго чеченца. Сегодня ты хоронишь одного своего сына. Будь покорен судьбе. Я привел тебе другого сына. Вот он. Ты сможешь заменить им свою потерю».
Гасуб посмотрел
на отрока. Тазит стоял молча, потупив глаза. Гасуб залюбовался сыном, ласково
обнял его. Потом он поблагодарил наставника и пригласил его в свой дом, чтобы
угостить и проводить потом с благословеньем и дарами. Отец надеялся, что Тазит
станет ему настоящим другом и могучим мстителем.
Прошли дни.
Гасуб смирился со своей потерей. Но Тазит по-прежнему дичился, в родном ауле он
был как чужой. Весь день Тазит бродил один по горам, любовался бурными горными
реками и вершинами и мечтал. Отец был недоволен им. Он недоумевал: где же науки
старика? Почему он не видит в своем сыне ни отваги, ни хитрости, ни ума, ни
силы, а замечает только лень и непокорность?
Как-то Тазит
вывел из табуна лошадь и уехал из аула. Два дня его не было. Когда он вернулся,
отец стал расспрашивать его: где был? Тазит ответил, что был в ущелье, слушал Терек.
Еще рассказал, что видел богатого армянина с товаром, тот ехал один, без
стражи. Отец удивился: почему же сын не прыгнул на него с утеса и не убил,
чтобы забрать все его богатство? Тазит промолчал, ничего на это не сказал отцу.
Снова Тазит
оседлал коня, снова пропадал два дня и две ночи. На расспросы отца сын ответил,
что был за белой горой и встретил на кургане сбежавшего раба. «И ты не притащил
беглеца на аркане?» ‒ возмутился отец. Тазит склонил голову и молчал. Гасуб еле
скрыл свое негодование. Нет, думал он, никогда Тазит не заменит своего старшего
брата. Не научился он шашкой добывать золото, отбивать у других коней и рабов.
Он только и знает, что любоваться на волны и глядеть на звезды.
Тазит тем
временем опять оседлал коня и уехал на два дня и две ночи. На третий день он
приехал, бледный, как мертвец. На вопрос отца сын ответил, что был возле станиц
Кубани, около лесных границ, и видел там супостата ‒ убийцу брата. Тот был
один, изранен и безоружен. «Где же голова его? ‒ возопил отец. ‒ Ведь ты же
убил его?»
Но сын,
потупившись, молчал. Отец разъярился и закричал:
«Поди ты прочь
‒ ты мне не сын,
Ты не чеченец ‒
ты старуха,
Ты трус, ты
раб, ты армянин.
Будь проклят
мной!»
Гасуб проклял
своего сына и прогнал его. Он лег на землю и лежал, закрыв глаза, до самой
ночи. Потом он встал, позвал Тазита, но ему никто не ответил…
В горном
поселке начались игры и соревнования молодых чеченцев. Они состязались в борьбе
и в танцах, в искусстве ездить верхом, стрелять из лука, рассекать саблей
трижды сложенный ковер. Женщины и девушки пели песни. Но был один юноша,
который не участвовал в состязаниях, и одна девушка, которая не пела песен. Это
были изгнанный сын и его любовница.
Это с ней
тайком юноша виделся в горах. Он хотел жениться на любимой девушке и просил ее
руки у ее отца.
(На этом поэма
обрывается)
Комментариев нет:
Отправить комментарий